방랑자(원신)_{(편집 요청)}

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==== [[라이덴 에이]] ====
||<table align=left><table width=600><table bordercolor=#00bfa5,#010101><table bgcolor=#ffffff,#2d2f34><table color=#ffffff,#e0e0e0><nopad> [[파일:원신 엄마나 아들내미나.png|width=100%]] ||
>난 세 차례 배신을 당하면서 모든 게 거짓뿐인 허울에 불과하다는 것을 깨달았어.
>내 분노는 사그라들지 않아.
>
>첫 번째는 신. 나의 창조자, '''나의 [[라이덴 에이|「어머니」]]'''
>'''그는 힘에 좌우 되어 쓸모 없는 나를 버렸어.'''
>
>(중략)
>
>인간은 믿을 수 없고, '''[[라이덴 에이|신]]은 증오를 불러 일으켜.'''
>----
>스토리 PV-「『신』의 뜻」 中

>'''자신의 창조물을 나 몰라라 했으면서, 차마 간섭할 수 없었다고 미화했지'''
>----
>방랑자 정보 中
방랑자의 창조자로, 인형 임에도 인간적인 감정이 풍부한 방랑자에게 있어서는 친어머니와도 같은 존재.

그러나 방랑자의 제작 당시 에이는 어디까지나 자신을 일심정토에 넣어 영원히 보존하고, 자신 대신 이나즈마를 통치할 대리인이 필요했던 것이기 때문에 방랑자와 인간적인 관계를 맺을 생각이 없었다. 에이는 방랑자가 자면서 눈물을 흘리는 것을 보고 그가 기물로서든 인간으로서든 너무 연약하다고 판단해 그의 힘을 봉인하고 잠재워 신분증명의 표시인 금 깃털 장식[* 풍요로운 꿈의 껍데기 성유물의 깃털장식.]과 함께 차경의 저택에 봉인한다.

방랑자는 라이덴 에이에게 버려진 것에 대한 충격으로 신은 믿을 수 없고 증오를 불러 일으킨다며 원망하게 되었으나, 동시에 인간적이기 짝이 없는 어머니라는 칭호로 그녀를 부르며 그녀와 인간적인 관계를 맺기를 희망하는 양면적인 면이 있다. 방랑자는 신의 눈을 달고 다니는 가슴께의 장식에도 에이가 준 금 깃털을 계속 달고 다니고 있다.

에이가 방랑자를 대하는 태도 역시 양면적이다. 방랑자가 에이를 어머니라고 부르는 것에 비해, 에이는 방랑자를 '''쇼군을 만드는 과정에서 생긴 부산물, 프로토타입'''이라는 인간성이 없는 칭호로 부른다. 그런데 동시에 방랑자를 실패작이라고 판단했을 당시, [[야에 미코]]가 방랑자를 폐기해야 한다고 주장하자 동정심과 연민을 느끼며 신분의 증거를 남겨주는 모습을 보인다. 방랑자가 우인단 집행관에 들어가거나, 이나즈마에서 뇌전오전 사건을 일으키는 등 사고를 쳐도 미안하다는 마음에 방랑자를 벌하지 못했다.

방랑자가 미성숙한 인간적 존재이기 때문에 어머니를 갈망했다면, 에이 역시 자신의 창조물에 대해 연민이나 동정심은 느낄지언정 자식으로 받아들이거나 양육할 정도로 인격이 성숙하지는 못한 존재였던 것.

결국 마신임무 중간막에서 스카라무슈가 자신의 존재에 대한 정보를 세계수에서 지우고 방랑자라는 새 정체성으로 살아가게 되어, 라이덴 에이는 스카라무슈의 존재를 잊게 되어, 방랑자와 에이의 관계는 사실상 소멸하게 되고 방랑자의 어머니 노릇은 나히다가 하게 된다.

중간막 이후로 현재로서는 에이가 방랑자의 존재를 기억할수 있을지 없을지를 아직 확신할 수 없다. 스카라무슈/가부키모노로서의 정보가 세계수에 의해 지워진것은 확실하다. 당장에 중간막 이후에는 라이덴 에이 대사 자료에서 '스카라무슈에 대해'가 사라진다.

하지만 쇼군 인형으로서 만들어지고 버려진 태생까지 개변됐는지는 언급되지 않았다. 역사가 바뀌어도 존재 자체를 지울 수 없다는 것은 계속 언급되며, 역사개변 후 기억을 모두 잃은 후에도 방랑자는 본인이 인형이고 창조자에게 버림받아 정처없이 방랑중이라는 것까지는 명확히 인지하고 있었으며, 에이가 남겨준 금장식을 가지고 다닌다.심지어 기억을 잃은 방랑자는 창조주라고만 표현하며 에이라고 정확히 말하진 않아 애매모호하다.

이러한 모호함은 다분히 의도적인 것으로 보이는데, 이렇게 당장은 일부러 확답을 내놓지 않음으로써 유저의 궁금증을 자아내고 추후의 설정충돌도 피할수 있다는 이점이 생긴다.

따라서 역사 개변 시점은 라이덴에게 버림받은 이후부터이며, 에이는 가부키모노도 스카라무슈도 아닌 자신의 첫 쇼군 인형으로서 방랑자를 기억하고 있을 수 있다. 이것이 맞을 경우, 에이는 프로토타입 인형이 차경의 저택에서 깨어나 별 탈 없이 스스로 잘 살고 있다고 여길 수 있으며, 이 인형이 자신을 원망하고 있다는 것은 전혀 모르고, 알았다 할 지라도 그 이유를 이해하지 못할 가능성이 크다. 왜냐하면 방랑자의 라이덴을 향한 원망의 원인인 역사개변 이전의 기억은 오직 나히다의 백업 기억을 받은 방랑자만 가지고 있기 때문.

이로써 향후 라이덴과 방랑자의 연결고리가 아직 남아있다고도, 혹은 사라졌다고도 할 수 있는 편리한 상태가 된 셈. 일단 방랑자가 나히다의 조력자가 된 만큼 그가 일곱 신끼리의 만남 자리에 나히다와 동행하는 방식 등으로 라이덴을 만나는 것은 가능한 상태이기 때문에 앞으로의 전개를 기다려봐야 하는 부분이다.

더불어 이번 중간장 3막에서는 룩카데바타 때에 이어 또다시 역사개변을 시전함으로써 기존 스토리와의 각종 충돌과 모순점을 피할 수 없게 되었는데,[* 유저들이 지적하는 가장 대표적인 문제는 스카라무슈가 사라짐으로써 야에 미코가 어떻게, 누구에게 신의 심장을 넘겨준 것으로 기억하고 있을지가 있겠다. 그럴듯한 해답의 예시로서 도토레가 신의 심장을 받아서 그대로 신만들기 실험을 했다고 추측할 수 있다.] 그런 부분들은 향후 스토리에서 전부 말이 되게 잘 끼워맞춰야 할 과제가 생긴 상황이다. 세계수의 역사 개변 원리상 그 구멍을 어떻게 메울지는 순전히 제작진이 차후 스토리를 어떻게 짜느냐에 달려 있기에,[* 개변으로 인한 모순은 세계수에 의해 [[편의주의|대충 알아서 말이 되게]] 끼워맞춰지기 때문에 귀에 걸면 귀걸이요 코에 걸면 코걸이 식으로 자유롭게 입맛대로 설정을 새로 짜넣을 수 있게 된 상태다. 좋은 예시로서 스카라무슈가 빠지고 공석이 된 우인단 6위는 수백 년간 계속 공석이었던 것으로 설정되었으며, 뇌전오전 사건의 범인은 검 장인의 후손이라는 존재하지 않는 인물을 도입시켜 공백을 메꾸었다.] 방랑자와 에이의 문제 역시 향후 어떤 방향으로든 전개될 수 있는 열린 결말 상태라고 볼 수 있다.

요약

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