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=== 구조적 차이로 인한 과제 ===
[[자극]]과 [[반응]]이 인간을 비롯한 동물에게는 [[감각]]과 [[감정]]으로, 인공지능에게는 [[데이터]]와 [[이벤트]]로 존재하는데, 이들의 특성이 완전히 다르다는 점도 걸림돌이다. 설상가상으로 인간을 비롯한 동물이 [[진화생물학]]에 기반한 발달 과정을 따르는 것과 달리, 인공지능은 [[유기체]]의 진화 방식과 근본적으로 다른데다 개발자의 의도가 적극 개입되는 [[기계학습]]에 기반한 발달 과정을 따른다. 실시간으로 자극을 받아들이는 동물과 달리 인공지능의 데이터 처리는 비실시간적이라는 점도 문제이고, 물질(육체)과 비물질(정신)의 분리가 어려운 동물과는 달리 물질(하드웨어)과 비물질(소프트웨어)의 분리가 용이한 [[폰노이만 구조]]도 하나의 장애물.[* 또한 폰노이만 구조는 비실시간성과 함께 [[미러 테스트]]를 방해하는 주요 원인으로 작용한다.] 이렇게 인간과 인공지능 사이에는 구조적인 유사성이 하나도 없다 보니, 인공지능의 자아 및 감각 판별 문제는 동물 쪽의 문제보다도 난이도가 높을 수 있다.

이러한 문제를 모두 극복하고 인공지능에 '자아'를 부여할 수 있는 조건이 조성된다 해도, 이를 감지하거나 확인하는 일은 상술한 '박쥐의 의식' 논변으로 이어진다. '의식을 가졌지만 그 메커니즘이 다른 본질적으로 상이한 두 존재가 서로의 의식 유무를 판별할 수 있는지'에 대한 근본적인 질문으로 이어지는 것. 서양권에서 종종 뜨거운 감자가 되는 '갑각류 혹은 어류가 고통을 느낄 수 있는가? 느낀다면 그 고통은 인간이 느끼는 고통과 같은 것이라고 볼 수 있는가?'[* 배경지식으로 인간의 고통은 대뇌 신피질에서 인식하는데 포유류가 아닌 이들에겐 그런게 없다. 덤으로 통각을 전달하는 C신경 섬유 내지 Aδ신경 섬유 역시 이들 생물에서는 잘 발달하지 못한다. 그럼에도 모르핀 등 진통제에는 유사하게 반응한다.]의 논쟁과도 비슷한 부분이 있다.

나아가 1940년대에만 해도 공상 속의 개념이었던 '무생물 [[지능체]]'가 인공지능을 통해 현실이 되었는데, 이는 인류 역사에서 전무한 일이다. 그렇기에 [[불쾌한 골짜기|인공지능에 대해 막연한 거부감]]을 느끼는 사람이 많은 게 당연하고, 같은 이유로 인공지능을 비롯한 인공 생명체에 대한 고찰 및 권리 문제에 대한 논란은 [[문화 지체|한동안 지속될 수밖에 없을 것]]이다. 또한 논란이 해소된다 해도 비용 문제나 필요성에 대한 의문 등을 이유로 인공지능에게 구태여 [[자유의지]]에 준하는 욕구 기능을 탑재하지는 않을 것으로 전망된다.[* 인공지능에 인간적인 욕구 기능을 탑재하는 게 오히려 정체성 혼란 등의 악영향을 줄 수도 있다. 그 예로, [[이백살을 맞은 사나이]](보다 정확하게는 [[바이센테니얼 맨(영화)|영화]])에는 주인공인 앤드류가 자신이 인간이 아니라 로봇임을 알자 억장이 무너지는 장면이 있다.] 상술한 차이가 극명하게 존재하는 이상 인공지능에 '자아'가 생긴다 해도 그 형태는 결코 인간의 것과 같을 수 없을 것이고, 이를 근거로 차라리 다른 종(種) 또는 다른 계통으로 취급해 [[동물권]]에 준하는 권리와 의무를 부과하는 쪽이 보다 현실적일 것이다. 물론 동물권에 대해서도 말이 많기는 하지만 인공지능은 적어도 말이 통하니, 동물에 대한 직접적 접근보다는 비교적 쉬울 지도 모른다.

요약

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