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동로마 제국
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== 한국에서의 인식 == 과거 한국에서는 [[로마 제국 쇠망사]]나 [[로마인 이야기]] 같은 편향적이고 사료로서는 가치가 없는 서적들을 통해서 동로마 제국을 접하게 된 사람들이 많았다. 그러다 보니 역사에 대해서 좀 공부한 나이가 지긋한 사람들은 동로마 제국을 굉장히 부정적으로 인식했다.[* 다만 국내 학계에서는 애당초 이런 책들이 사료로서 쓰이는 걸 탐탁찮게 여겼으며 실제로 이 책들을 과제 제출시 사료로서 인용하면 가차없이 점수를 까버리는 경우가 많았다.] 하지만 기술의 발달로 원문 번역이 쉬워지고 다양한 자료를 접할 수 있게 된 요즘 들어선 동로마에 대한 여러 가지 긍정적 평가와 이슬람의 유럽 침공 저지, 마지막 황제였던 [[콘스탄티노스 11세]]의 장렬한 최후 등이 재조명되고 다양해진 자료들을 통해 로마 제국 쇠망사나 로마인 이야기가 사료로서 가치가 없다는 사실이 조명되면서[* 실제로 한국에서 로마 제국 쇠망사를 사료로 취급하는 사람들이 많을 때도 서양에서는 로마 제국 쇠망사에서 사료로서의 가치는 전무하다 여기고 문학적 가치를 더 중시하고 있었으며 시간이 흐르면서 이런 추세가 넘어온 것이다.] 동로마에 대한 인식이 조금씩이나마 바뀌고 있다. 특히 역덕들 사이에서는 초메이저 나라로 통하는데 당장 한국과 교류가 없는, 15세기에 망한 나라면서도, 비슷한 급의 다른 나라들에 비해 압도적으로 문서량이 많은 것만 봐도 알 수 있다. 그만큼 동로마 제국에 단순한 역사적 접근을 넘어 '애정'을 가진 역덕이 적지 않다.
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